DOBOJSKI INFO NAJAVLJUJE: Izložba fotografija "Afrodita" Sandre Mlađanović i Fedrica Dalla Vecchia

Αφροδίτη ( Afrodita)

Sandra Mlađanović i Fedrica Dalla Vecchia

Αφροδίτη (Afrodita) je zajednički projekat između Sandre Mlađanović i Federice Dalla Vecchia.

Sastojeći se od dva seta fotografskih priča, Αφροδίτη (Afrodita), nam predstavlja dvije individualne priče inspirisane mitološkom figurom Afrodite. Umjetnice su za inspiraciju uzele Platonovo dvostruko shvatanje boginje koja je za njega bila i "Afrodita Uranija" simbol duhovne i idealne ljubavi i "Afrodita Pandemos" simbol fizičke i seksualne ljubavi. Projekat je osmišljen i realizovan na Kipru, rodnoj zemlji Afrodite i ključnoj lokaciji za njen kult.

Ova dva aspekta Afrodite odgovaraju i dvostrukom mitu o njenom rođenju:
Kao Uranija, nebeska boginja, rođena je iz pjene mora, oplođena kastriranim genitalijama Urana koje je njegov sin Cronos bacio sa neba. Kao Pandemos, boginja seksualnog života i plodnosti, rođena je sjedinjenjem muškarca i žene Zevsa i Dione.

U ovom radu, Mlađanovićeva i Dalla Vecchia preduzele su putovanje individualne refleksije; koristeći dvostruke aspekte boginje za istraživanje svog ličnog odnosa sa idealnom i tjelesnom ljubavlju.

Umetnički proces je započeo kreativnim pisanjem i skiciranjem, što su umjetnice koristile za istraživanje svoje jedinstvene Uranije i Pandemos Afrodite. Po završetku ove faze projekta uslijedilo je istraživanje vizuelnih simbola boginje i reference na njenu odjeću kroz istoriju.

Dalla Vecchia u svoj kostim uključuje simbol golubice, često povezanog sa figurom Afrodite. Tjelesni stavovi na njenim fotografijama asociraju na klasične mramorne statue boginje. Mlađanović kreira haljinu “Pandemos Afrodita” koja se vodi idejom prikaza moći boginje da oplodi zemlju, koristeći za tu svrhu cvjetne simbole koji se nalaze oko nogu umjetnice. Njenim kostimom takođe se odaje počast Afroditinoj plodnosti, stavljajući u njegov sklop palmin list koji predstavlja vaginu.

Umetnici su kreirali svoje kostime kombinovanjem ličnih predmeta sa maskom i rekvizitima a njihov fokus je na organskim materijalima. Korišćenje lokalnog biljnog života imalo je za ulogu direktno uključivanje prirode Kipra i Afroditinih poklona, jer je ona takođe bila poštovana i kao boginja vegetacije.

Tokom fotografskog snimanja subjekat je fotografisao te koordinisao svoju saradnicu umjetnicu u kreiranju kompozicije svake slike. U kasnijoj fazi, svaka je komponovala svoju scenografiju.

Mladjanović i Dalla Vecchia predviđaju proširenje Αφροδίτη (Afrodite) u otvoreni participativni projekat, pružajući drugima, i ženama i muškarcima, priliku da istraže svoju vlastitu Uraniju i Pandemos Afroditu.